2012-05-08 [24次] 永定土楼人江兆文先生捐资办学的轶事

　　拳拳桑梓情，赫赫千秋业。永定土楼人江兆文先生在香港奋斗几十年发迹后曾为家乡金丰中学捐资1400多万元，使校园面貌一新，山沟里出现一所颇具规模的“洋学堂”．为了颂扬江先生爱国爱乡慷慨捐资兴办社会公益事业的公德，福建省人民政府2004年3月设立了公德碑予以表彰。碑文为“香港同胞江兆文先生，祖籍福建省龙岩市。情系桑梓．慷慨捐助．兴学育才... 阅读全文

2012-05-07 [22次] 神奇的南靖土楼和贵楼

　　1732年，雍正10年开始动工建和贵楼，当时建到三层的时候，因为负荷过重，往下沉一层下去，那沉下层下去，以前的人相信天地，他就跪在地上对讲过话说，我以后老了把这个牌位放在大厅，把神位放在最高的地方第五楼，他用肩膀把它扛住，到现在270多年了土楼没有沉下去，我们中国封建社会的习惯一般把神位放在底层，因为土楼里面都是杉木框架的，最怕... 阅读全文

2012-05-06 [24次] 永定湖坑牛皮石庵的传说

　　永定县湖坑镇与大溪乡毗邻处。在依山傍水的半壁山腰里，镶嵌着一座造型优美、别具一格的庙宇，长期以来，人们不识它的真面目，只叫它是“牛皮石庵”。 　　传说。在盛唐时期，洪坑村有一个姓林的儒生，他赴京应考，路过这里．天已黑下来了，于是忙叫书童取出随身携带的被单，四角用野藤系在树权上，搭起1个临时“帐篷”来。没想，“帐篷刚搭好。轰隆隆... 阅读全文

2012-05-03 [39次] 土楼人家的生育与成长的礼俗

　　传统的中国社会，生育被视为结婚的目的，而这一点在土楼人家中表现得尤为突出。民间结婚时，要用红纸写上“螽斯衍庆”四个大字贴在花轿顶上，预祝男女结婚之后，子嗣繁衍茂盛。 　　女孩出嫁。要带上茶叶、花生、黄豆、芝麻、红蛋等，有的地方娘家还陪送一对“公婆鸡”或“报生鸡”。婚后还要送灯、打甑盖等，这些实际上都属于求生、催生、企求多子的祝... 阅读全文

2012-04-27 [46次] 奥杳“出米石”的传说

　　福建永定县湖坑镇(振成楼)。确实是个山水俱佳的好地方。长期以来，这里流传着许多美丽的民间故事。现在我来再讲个奥杳金莲山，出米石”的故事 　　古时候。佛教大规模地从印度、缅甸传人我国南方各地。在当今湖坑圩坝往东走十多里的臭杳山岽上．建有一座颇具规模的佛庙，名叫金莲山寺。据说。当时寺内住着十几个和尚．他们一日三餐吃的大米。都是... 阅读全文

2012-04-25 [47次] 永定高头三折水

　　说起永定县的高头，可能游客朋友们不是很熟悉，但我要说出一个土楼的名字，大家可能会有所听闻，那就是大名鼎鼎的永定土楼王：承启楼，在永定县高头乡，有一条小溪从东向西，流到封门庵口，经曾屋寨、大陂头流去…… 　　传说，古时候这里本是一块富饶山村，后来田地荒芜，人口逐年减少，有个老人在八月十五日中秋赏月时，轻声念出一首打油诗： 　... 阅读全文

2012-04-18 [50次] 找寻土楼的智慧

　　烟花三月下扬州，那是李白，也是三月，我来到了福建南靖土楼的塔下村。我远眺高山呈梯田状，近观水乡如江南曲，两者有相映之美。导游小向先生引我们远眺一组土楼群，一座方楼（步云楼）与四座圆楼（振昌楼、和昌楼、瑞云楼与文昌楼），聚在一起，各显其美，当地人便戏称为“四菜一汤”。 　　我看那土楼群，依山而建，层层土墙掩映在山光岚影之中... 阅读全文

2012-04-17 [47次] 永定高头银山岽

　　银山岽，它好比一把利斧。把永定和南靖两县狠狠地劈成两半，就在一山之隔的山南、山北宽阔地带。传说是古时候兵家必争之地。山脚下有一个关卡，叫隘头。是人为加工的天然屏障．为的是造就“一夫当关，万夫莫开”的险要地势。隘头前边叫隘下。如今还住着20多户人家；后边叫隘背，也住有20多户人家。它们两者相距约莫1里多路。 　　据传，春秋时期，... 阅读全文

2012-04-11 [70次] 民居邮票中的记忆—福建永定土楼

　　永定位于闽西的龙岩地区，这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群，它们被统称为“永定土楼”。土楼分为圆楼和方楼两种，永定全县有圆楼360座，方楼4000余座。 　　圆形土楼是客家民居的典范，它就像地下冒出来的“蘑菇”，又如同自天而降的“飞碟”，在冷战时期，它曾被西方国家认为是我国的核反应堆。圆楼都由二三圈组成，由内到外，环环相套... 阅读全文

2012-04-09 [71次] 高头“文馨塔”址话古今

　　在永定土楼、南靖土楼、平和三县的毗邻处，有一块形似锅头的小盆地，名叫高头。长期以来，这里四面被高山隔阻，交通闭塞，由于连年战祸、灾荒，大部分能够移居外地的人家，无不携男带女，逃往他乡；或有这样那样关系者，举家迁去外地。至今。旅居国内外各地粗略估算一下，达10万人以上，特别是早年远去南洋群岛和近世纪到香港、澳门、台湾开基创... 阅读全文

2012-03-28 [87次] 现代土楼人的继承并发展宝贵遗产

　　有游客一直问小向，为什么客家人会建造这种庞大的土楼呢？ 　　学术界有一种比较流行的说法是，客家人的祖先为逃避战乱从中原迁徙到南方，在当时还是蛮夷之地的广东、福建等地，为防范盗贼和当地土著进攻以及猛兽的侵袭，因而聚族而居，兴建了土楼，但如果仅仅是为了安全，又如何会花漫长的时间建造土楼呢？因为兴建一座土楼短则数年，长则数十... 阅读全文

2012-03-23 [101次] 夜行足音黄发有著

　　夏收过后，客家乡村的男人纷纷出门打工。睡在靠近村边的土楼上，每夜凌晨三四点钟，我都会被纷至沓来的夜行足音吵醒。木工的锯子与斧头撞击着，泥工的洋镐与粉刷工具撞击着，男人的咳嗽声与送行女人的嘟囔搅成一片。“文．革”后期，生产队禁止社员外出搞副业，幼小的我半夜起来上茅房，居然总能碰上蹑手蹑脚的汉子。 　　客家人出门似乎总在夜晚。... 阅读全文

2012-03-16 [126次] 锦江楼和赵家堡完壁楼

　　通常认为，坐落在漳浦县深土镇锦江村海滨的锦江楼，由于造型奇特．“堪称福建一绝”。我想，锦江楼的历史、艺术和科学价值远小止于此。 　　在漳浦县现存54幢纪年土楼中，建于乾隆年间的有36幢，占三分之二，可见乾隆年问是漳州土楼发展的黄金时期，盛世建楼，财力物力具备，正是大展才华的好时机。但墨守成规．在模式上非方则圆、非圆则方，未敢创... 阅读全文

2012-03-13 [119次] 关于土楼名称的探讨

　　长期以来人们对遍布闽南各地的、方形和圆形的家族性集体住宅都统称为“士楼”，其原因就足他们的外墙为夯土筑成，且又都是楼房，将这两个条件加在一起，便将这类住宅称为“土楼”。其实“土楼”是个十分模糊的名称，它既没有体现这种建筑本身或功能、结构、形制的个性特征，又将各地广泛使用的夯土作为其特征。概念的不清不利丁二研究，为此，在研究“南... 阅读全文

2012-03-12 [135次] 永定湖坑土楼李氏“作大福”

　　永定湖坑土楼李姓三年一番作大福，远近闻名。作大福的日期定在重阳节农历九月十一至十六。这是闽西永定县湖坑镇李氏家族举行一次民俗活动。这个民俗由来很久，并且有个美丽的传说——  相传明朝洪武年间，湖坑李氏第八世祖积玉公有一年秋日去山上砍柴，正当他挑着一担满满足有200余斤的柴禾，路过马额岗的时候，微风习习，气候宜人，于是他便停步... 阅读全文