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土楼楹联楼名文化

6,215 次阅读  2010-11-21   土楼旅游,酒店免费接送,豪华旅游大巴,车上付款,签订旅游合同,专线品质之旅!
  

  客家土楼的楼名是土楼主人的审美意识、文化心态和人文思想的集中表现,有了一个寓意深厚、响亮吉庆的楼名后,每座土楼就有了自己的灵魂,所以就出现了围绕“灵魂”而展开书写的大量的嵌字联,将楼名嵌于楹联之中,成为土楼楹联的一大特色。如振成楼12副对联中,有5副对联嵌了“振成”两字;宁远楼13副对联中,全部上、下联开头两字都分别是“宁”和“远”;衍香楼7副对联中,3副将“衍”和“香”两字分别嵌于上、下联之首,3副分别嵌于上、下联之末。简要列举:如振成楼,“振纲立纪,成德达材”、“振万家声好就孝悌一边做去,成些事业端从勤俭二字得来”、“振作那有闲时,少时壮时老年时,时时须努力;成名原非易事,家事国事天下事,事事要关心”;承启楼,“承前祖德勤与俭,启后孙谋读与耕”;德兴楼,“德教行修增世业,兴诗立礼振家声”;奎聚楼,“奎星朗照文明盛,聚族于诗气象新”; 顺源楼,“顺水通流皆学海,源泉远发必观澜”等等。
  总体来说,永定土楼楹联数量繁多,特色突出,形式多样,内容丰富。从内容上,对它的类别分析各家说法不一,但大都言之有理持之有故,这里我们想从更高一级别的层次上来分析它在内容上的类别。
  一是以“人”为中心的内容。强调养性修身。永隆昌,“素位而行君子愿,百祥皆降善人居”,“折矩周规仪可象,出风入雅国之光”;鼓励励志耕读。奎聚楼,“干国家事,读圣贤书”;福裕楼,“几百年人家无非积善,第一等好事还是读书”。侧重教诲警策。燕诒楼,“希贤希圣唯上品,谟深谟远是良图”;“召周可法齐家国,彦圣能容保子孙”;绳德堂,“光前须积德,裕后必存仁”,“百忍居家为上策,三思处世是良谋”。
  二是以“家国”为中心的内容。注重齐家报国。日应楼,“日读古人书志在希贤希圣,应付天下事心存爱国爱民”;遗经楼,“世德铭朱墨,家风式纪谌”;讲究忠孝仁义。馥馨楼,“朝宗祖而肯堂箕裘克绍,翼子孙以爰处芹桂联芳”;大旧德楼,“大家子弟同王谢,旧族衣冠近鲁邹”;永豪楼,“读圣贤书立修齐志,行仁义事存忠孝心”。
  三是以“风物”为中心的内容。倾向以景抒怀。华封楼,“华岳三峰来紫气,封疆万国庆太平”;永豪楼,“静观嘉木千章绿,坐对遥山一角青”;赞美宅居环境。裕隆楼,“抱山环水乌巷重开新宅第,敦诗说礼青箱原继旧家风”;振成楼,“春托风生兰知领未,静无人至竹亦欣然”。
  这些内容丰富、意蕴深远、发人启迪的楹联形式灵活多样,字数不等,少的两个字四个字,多的三四十个字,像福裕楼里门扇楹联就四个字,“由义,居仁”一边两个字,左右对称,引经据典,干净利索,多的有三四十字;大多数楹联字数在五、六、七、八、九、十、十几个字。风格上也是多样的,有严肃的,有典雅的,有恬淡的,有豪壮的。以振成楼楹联为例,如“干国家事,读圣贤书”、“从来人品恭能寿,自古文章正乃奇”强调家国意识而显得严肃、豪壮;“带经耕绿野,爱竹啸名园”、“花开东院,竹茂西园,最怡情无过莳花种菜;画抚南宫,书临北海,真乐处莫如作画读书”,表现怡情而显得恬淡和闲适。

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